El ser humano es un ente basado en el saldo placer-dolor.
No es posible formular con sentido la sospecha de que sus actos estén encaminados a generar un saldo negativo.
La percepción de placer y dolor es subjetiva.
Cualquier lógica para calcular y/o definir percepciones es subjetiva.
El libre precio (valor) de la acción humana es indicador cumulativo de las acciones pasadas y de las probables decisiones futuras. Permite al individuo una socialización calculada mediante el intercambio pacífico.
Quien pretende imponer a los demás su particular percepción de felicidad mediante la manipulación del valor de los actos es un criminal.
No es posible formular con sentido la sospecha de que sus actos estén encaminados a generar un saldo negativo
No sé si lo he entendido bien, pero no estoy de acuerdo con eso. Hay personas autodestructivas y que hacen de eso su forma de ser, no persiguen la “felicidad”, o su conceptro de felicidad es otro.
Su concepto de felicidad es otro, Clausius. Por eso lo de la subjetividad y la imposibilidad.
Las ideas que expongo van encaminadas a criminalizar la imposición de valores. No he entrado en comportamientos que puedan ser definidos (también con cierta subjetividad) como pathos. De todos modos, un pathos que exclusivamente afecta a su “dueño”, no afecta para nada el saldo final de terceros.
No sé si lo he entendido bien, pero no estoy de acuerdo con eso. Hay personas autodestructivas y que hacen de eso su forma de ser, no persiguen la “felicidad”, o su conceptro de felicidad es otro.
Su concepto de felicidad es otro, Clausius. Por eso lo de la subjetividad y la imposibilidad.
Las ideas que expongo van encaminadas a criminalizar la imposición de valores. No he entrado en comportamientos que puedan ser definidos (también con cierta subjetividad) como pathos. De todos modos, un pathos que exclusivamente afecta a su “dueño”, no afecta para nada el saldo final de terceros.
Creo que el punto 5 es discutible en cuanto localista.